Edición 01
Hay lugares que solo existen mientras alguien dice su nombre.Baja despacio: vas a cruzar casi mil años.
Un proyecto de Juan Barreiro Cuquejo
San Cibrao de Nocedo · Os Blancos · Ourense
Capítulo 1 de 10 ·
Los romanos tenían miedo de olvidar. Nosotros también.
Cuando las legiones de Décimo Junio Bruto llegaron al río Limia, a ocho kilómetros de aquí, los soldados se negaron a cruzarlo. Creían que era el Lete: el río que borra la memoria de quien lo atraviesa.
Bruto le arrancó el estandarte al abanderado y cruzó él primero. Los demás le siguieron. La tradición añade que, desde la otra orilla, llamó a cada soldado por su nombre.
Esta página hace lo mismo: cruza el río con los documentos en la mano y dice los nombres.
Livio · s. I a. C.
El relato más antiguo que se conserva del cruce del río del Olvido.
«…cum flumen Oblivionem transire nollent, raptum signifero signum ipse transtulit et sic, ut transgrederentur, persuasit.»
«…como no querían cruzar el río del Olvido, él mismo llevó a la otra orilla el estandarte que le arrancó al abanderado, y así los convenció para que pasaran.»
Capítulo 2 de 10 ·
No sabemos cómo se llamaban. Sabemos que miraban este mismo valle.
En el Outeiro de Almeide, dentro de la parroquia, hubo un castro: un poblado fortificado de la Edad del Hierro. Los arqueólogos lo localizaron en 1991 y recogieron tejas y cerámica romanas. Aquí ya vivía gente cuando llegó Roma.
1991
Dos recintos; el de arriba, elíptico, defendido por un terraplén y un foso. Código de inventario GA32012004. Un incendio lo volvió a dejar a la vista en el verano de 2015.
«Asentamento castrexo situado no lugar de Nocedo, parroquia de San Cibrao de Nocedo (Os Blancos).»
Idade Media
Otra ficha de la Xunta registra un enterramiento medieval en el lugar de Nocedo. Está excavado en la roca y tiene forma de cuerpo: 1,75 m de largo, 54 cm en el centro y la cabeza al norte.
«Sepulcro medieval situado no lugar de Nocedo, parroquia de San Cibrao de Nocedo (Os Blancos).»
Leyenda · memoria oral
Cuentan que por debajo del pueblo pasan dos trabes gigantes: una de oro puro y otra de peste. Quien se atreviese a buscarlas podía encontrar la fortuna… o la peste. Es la leyenda de la «trabe de ouro» que se cuenta en toda Galicia; en otros sitios, la otra trabe es de alquitrán.
«Hai unha mina dos mouros que vai desde Nocedo ata Valdarca. [...] O home dixo que non dera co ouro, pero que atopara chourizos e "de todo".»
Capítulo 3 de 10 ·
Hace novecientos ochenta y tres años, alguien mojó una pluma y escribió «noceto». Que sepamos, nadie lo había escrito antes.
El abad Alvito de Celanova y sus hermanos entregaron al monasterio una larga lista de bienes de la familia. En ese pergamino, que hoy guarda el Archivo Histórico Nacional en Madrid, está la mención más antigua que se conoce del pueblo: «noceto».
Noceto viene del latín nucetum: «lugar de nogales».
1043
Piel de 453 × 340 mm escrita en letra visigótica. Al pie, las firmas de Alvito, de su hermana Gutina y de decenas de testigos.
«Facta series testamenti XVI kalendas aprilis, Era MLXXXI»
Hecho este testamento el 17 de marzo del año 1043.
1043
En la lista de bienes de la familia, San Mamede y Nocedo van juntos.
Sancto Mamete et noceto de nostra ganantia et de avolengo
San Mamede y Nocedo, de lo que ganamos y de lo que heredamos
1043
Unas líneas más arriba, el monasterio de Santa María de Ribeira, a seis kilómetros de Nocedo (hoy Mosteiro de Ribeira, Xinzo de Limia). Los dos nombres van en el mismo documento: esa es la explicación que dan los papeles al apellido del pueblo.
…vocata Sancta Maria, monasterio Riparia
…llamada Santa María, monasterio de Ribeira
s. IX-1499
Fundado a finales del siglo IX o inicios del X por Alfonso Romarígiz y su mujer Gutina. Saqueado y restaurado en 1011 por el abad Aloito; priorato de Celanova desde 1043. Se guardan 13 pergaminos suyos (1093-1400).
Capítulo 4 de 10 ·
Unas manos que nadie recuerda tallaron estas piedras. Ocho siglos después, siguen aquí.
En la segunda década del siglo XIII se levanta la iglesia románica que todavía sigue en pie: nave y ábside rectangulares, una portada con entrelazos y un arco triunfal lleno de hojas, tallos y flores de cuatro pétalos.
c. 1220
La espadaña barroca y la sacristía se añadieron siglos después.
c. 1220
Los capiteles reinterpretan motivos del gran monasterio de Oseira, pero con una talla más ruda y profunda.
«…reinterpretación de elementos plasmados en Oseira y que toman en esta ocasión un carácter rudo con talla profunda y sin demasiado detalle.»
c. 1220
En el ábside, una ventana con bolas y zigzag quedó cegada cuando se puso el retablo. Dentro se guardan las tallas de los diáconos Vicente y Esteban, de Francisco de Moure.
Capítulo 5 de 10 ·
Por primera vez, la gente de Nocedo tiene nombre. Lorenzo midió la tierra. Benito llevaba la taberna. Y había dos hornos donde se cocía el pan de todos.
En 1752 el rey mandó contarlo todo: tierras, casas, ganado y oficios. Los vecinos respondieron 40 preguntas ante un escribano. Los 30 folios de esa respuesta se guardan en el Archivo General de Simancas, y en ellos Nocedo ya tiene vecinos con nombre y apellidos.
1752
Nocedo era uno de los siete lugares de la feligresía de Santa María de Covelas. Entre todos sumaban 150 vecinos y 190 casas habitables.
«…comprehende los lugares de Covelas, Nocedo, Vilarouto, Oubigo, Morillo, Blancos y Novias…»
1752
Entre los que juraron decir la verdad está un vecino de Nocedo, nombrado para medir las tierras. Recuerda este nombre: vuelve a aparecer en otro archivo.
«Lorenzo Cuquejo, vecino del lugar de Nocedo»
1752
Era señorío de la condesa de Monterrei, que nombraba al corregidor de Ginzo. Los vecinos le pagaban entre todos 94 reales al año por la «luctuosa», el tributo que cobraba el señor cuando moría un cabeza de familia, y por el pasto del ganado.
«…pertenecer a la Ex.ma Señora Condesa de Monterrey…»
1752
Había tres tabernas en la feligresía; una la llevaba Benito López, vecino de Nocedo. Y Nocedo tenía dos hornos del común, uno de ellos junto al camino público.
«…y la otra Benito López, vecino de Nocedo…»
Capítulo 6 de 10 ·
Un apellido valía tanto que tres hermanos pasaron tres años en los tribunales para defenderlo.
Ser hidalgo libraba de pagar pechos, los impuestos de la gente común. En 1783 los vecinos «del estado general» de toda la jurisdicción de Ginzo llevaron a los tribunales a quien, según ellos, se hacía pasar por hidalgo. En Nocedo las familias pleitearon hasta 1802.
La Real Chancillería de Valladolid guarda diez pleitos de vecinos de Nocedo. En ellos quedaron escritos nacimientos, bodas e hijos de hace tres siglos.
1664-1786
El expediente de los hermanos Cuquejo reconstruye la familia. Su padre, Lorenzo, es el perito del Catastro de 1752: dos archivos distintos, Simancas y Valladolid, hablan de él.
1783-1802
Todos en la Sala de Hijosdalgo de la Real Chancillería de Valladolid. Toca uno para abrirlo en el archivo.
1784
Marcos Farto, vecino de Nocedo, denuncia a José Cerredelo como «intruso» entre los hidalgos. El expediente tiene unas 70 hojas.
«…denunciando al citado José Cerredelo como intruso en el estado de hijosdalgo.»
1783
El pleito general de 1783 enumera a los hidalgos de Nocedo, Covelas, Guntín, Aguís, Mosteiro de Ribeira, Gudín, Garabelos y muchos lugares más de la jurisdicción de Ginzo.
1802
Diecinueve años después, el pueblo seguía partido en dos.
«Pleito de los hijosdalgo con los pecheros del lugar de Nocedo de Ribera, en la jurisdicción de Ginzo de Limia.»
Capítulo 7 de 10 ·
Cuarenta y una casas. Doscientas cinco almas. Y un agua tan buena que alguien la dejó escrita.
El Diccionario de Pascual Madoz retrata la parroquia de «Nocedo de Ribeira (San Ciprián)»: 41 casas, 205 almas, clima sano y aguas de fuente «muy esquisitas y saludables». Producía cereal, legumbres, fruta y lino; había vacas, cerdos, ovejas y cabras, caza y algo de pesca.
1847
La iglesia dependía de la de Santa María de Covelas; lindaba con ella al norte y al oeste, y por lo demás con Garabelos.
«Tiene 41 casas […] abunda en aguas de fuente muy esquisitas y saludables […] POBL. 41 vec., 205 almas.»
Capítulo 8 de 10 ·
En una sala donde no entraba el sol, unos niños aprendían a escribir. Quizá uno de ellos fuera tu bisabuelo.
Un inspector visitó la escuela pública de Nóveas. El maestro, Rafael Cerradelo, dejó por escrito cómo era: un segundo piso donde no entraba el sol, sin vivienda para él y casi sin muebles. Enseñaba doctrina, lectura, escritura, aritmética y ortografía.
1878
El inspector anotó que la escuela se había abierto hacía poco. Cerradelo: el mismo apellido que el hidalgo denunciado en 1784. El parentesco no está probado.
«Es muy reducido y de malísimas condiciones» · «no le baña el sol, ni tiene habitación para el maestro»
Capítulo 9 de 10 ·
En la arena de los regatos de Nocedo hay wolframio: el metal que buscaban las fábricas de armas de la guerra.
El Instituto Geológico y Minero registra en Nocedo un yacimiento de estaño y wolframio en la arena de los regatos. En el mismo concello, en Fontearcada, el 19 de septiembre de 1941 una zanja de casi 20 metros se vino abajo mientras sacaban wolframio para la guerra. Murieron 13 personas.
IGME
Estaño y wolframio. Aluvionar: el mineral está en la arena y la grava de los regatos, no en un filón. A unos 2 km hay otro, la «Mina Antoñita», en filón.
«NOCEDO · Estaño, Wolframio · Aluvionar · Blancos, Os»
19-09-1941
Nueve de los muertos eran de Fontearcada, dos de Mosteiro y dos de Aguís. Sobrevivió una mujer, Dolores Pena.
«mineral destinado a armamento de guerra»
El hilo
Los documentos atan Nocedo a monasterios, señoríos y aldeas vecinas. Cada hilo de este mapa es un papel.
1 / 5
Nocedo y Nóveas: la parroquia de San Cibrao.
2 / 5
En 1752, siete lugares compartían feligresía: Covelas, Vilarouto, Ouvigo, Mouril, Os Blancos, Nóveas y Nocedo.
3 / 5
Lorenzo Cuquejo nació en Guntín. Jerónimo López se fue a Gudín. Amaro Cuquejo llegó de Baltar.
4 / 5
El monasterio de Ribeira, a seis kilómetros, le dio su apellido.
5 / 5
Celanova guardó el pergamino. Oseira enseñó a tallar la piedra. Monterrei mandaba sobre la tierra.
Capítulo 10 de 10 ·
Alguien robó el cruceiro de San Vitorio. En 2017, tres devotos pusieron otro en su sitio. Así se defiende un pueblo.
Nocedo y Nóveas siguen en el mismo valle de la Limia. La iglesia sigue en pie, el castro duerme bajo el monte y cada agosto San Vitorio sale en procesión alrededor de su cruceiro.
2017
En agosto de 2017, el cruceiro de San Vitorio, robado un año antes, volvió a su sitio gracias a tres devotos del pueblo.
2015
El pueblo al fondo, al borde de la llanura.
En 160 años, casi la misma gente
1847: Madoz («almas»). 2000 y 2007: Instituto Galego de Estatística. Falta el dato de hoy.
Los nombres
Si tu apellido está aquí, una parte de ti ya estaba en Nocedo antes de que nacieras.
Estos apellidos aparecen en los documentos. Toca uno y verás dónde.
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¿No está el tuyo? Quizá tu recuerdo sea el primer papel que lo nombre. Contar un recuerdo
Edición 02
Los archivos se quedan en 1878. Lo demás lo guardáis vosotros: en una caja de zapatos, en una foto de boda, en la memoria de una abuela.
Una foto de la boda de los abuelos, el apodo de una casa, quién se fue a Buenos Aires o a Suiza, una fiesta, un oficio. Todo lo que recuerdes de Nocedo y Nóveas ayuda a que no se olvide.
Todavía no hay recuerdos. El primero puede ser el tuyo.
Ven
Está a 50 kilómetros de Ourense. Desde Xinzo de Limia, coge la carretera hacia Baltar.
Un pueblo no muere cuando se va su gente. Muere cuando nadie dice su nombre.